De entre lo mejor de la temporada editorial destaca el regreso a las librerías, y al español, de Saul Bellow. Arrinconado en el desván de viejas ediciones de los años setenta y ochenta, Bellow era inconseguible.
Ciudad de libros
Retrato incompleto de Seamus Heaney
Difícil presentar un retrato cabal de un Capitán con mayúsculas como lo fue, lo sigue siendo para mí, Seamus Heaney, no solamente uno de los poetas más importantes de Irlanda, sino uno de los baluartes históricos de la poesía en lengua inglesa, y Premio Nobel de Literatura 1995. Siempre que he escrito acerca de su […]
El día que la felicidad dejó de ser feliz
El Reporte Mundial de la Felicidad 2013 (patrocinado por Naciones Unidas cada año) dice “no usar la palabra felicidad a la ligera” y, ay, no lo hace. Este cuidadosísimo ejercicio estadístico (en el que participan con regularidad Bután, su rey y su recientemente inaugurado Primer Ministro) dice encontrar “evidencia considerable sobre la naturaleza y las causas de la felicidad. Pero ¿qué nos dice en realidad?
Saludar sin el Estado
De esta manera abre José Ortega y Gasset sus reflexiones sobre el acto del saludo (El hombre y la gente, Alianza, Madrid, 1980). No lo olvidemos, advierte el filósofo español: el hombre fue un salvaje y, potencialmente, sigue siéndolo. De ahí que la aproximación con otro hombre siempre sea una posible tragedia. Hoy en día, tal acercamiento hombre a hombre parece cosa sencilla y simple, mas hasta hace poco este era un acto peligroso y difícil.
¿Para qué recordar el mal?
Señalar los males del pasado, incansablemente, con museos, monumentos y placas, no servirá de nada para su “domesticación” (la erradicación es simplemente imposible), porque será señalar a un fantasma y eludir la responsabilidad que tenemos todos de ser susceptibles a ser malos alguna (otra) vez.
Origen y evolución de la risa
Ahora bien: según Gervais y Sloan, la risa aparece cuando presenciamos acontecimientos sociales incongruentes no serios. Este es el origen del humor. Sucesos extraños, inesperados, pero seguros. Es decir, nos reímos del individuo que resbala y cae, siempre que tal caída no ponga en peligro su vida.
Mexican calendar señoritas
La consecuencia indirecta de esta glamurización de lo indígena fue que des erotizó a los (las) indígenas, las asumía en consecuencia como entes sin vocación sensual. Mientra la corporalidad sensual era la blanca, la pertenencia a la gran familia mexicana no era sexual, era textil.
El débito conyugal
Mis monjas preferidas me miraban distinto y aplaudían con la toca. Y la felicidad de la noche era ya también la tarde y la mañana, o las tardes y mañanas eran también noches. La madre Prefecta decidió hacerme congregante sin merecerlo. Yo acepté.
Hijos maravillosos
Hace unas semanas, mi hermana me decía que en el colegio de sus niños acá en Los Ángeles, hay una actividad llamada “Family Share Day ”. Una vez al año van los papás de un alumno y dicen cosas acerca del niño que normalmente él (o ella) no diría de sí mismo. Por ejemplo, en el caso de uno de mis sobrinos, mi hermana y su esposo dijeron que en ese verano Tomás había pescado una barracuda él solito, que era muy bueno armando Legos, que le gustaba mucho su clase de piano, y que hablaba francés.
El tlacuache, el coco y el eucalipto
La creencia en el tlacuache roba niños o el arribo nocturno del coco en represalia por hacer travesuras formó parte del imaginario popular de generaciones de mexicanos.