Ciudad de libros · Florilegio

Jaime Sabines. Escribir para no desvanecer

Sabines hablaba como escribía, por lo que sus palabras, al ser conducidas a la reflexión del oficio creativo mostraban al poeta pensador, filósofo, ensayista y crítico literario que había detrás de ese hombre que reflexionaba sobre la condición humana. En este libro, la voz interna del poeta charla consigo misma.


Ensayo literario

Las palabras más antiguas del mundo ¿sobrevivientes improbables?

  Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras. Génesis 11.1 Las lenguas decaen. Las palabras van desapareciendo, sus moldes morfológicos y sus asociaciones semánticas van mutando paulatina o súbita y accidentalmente; finalmente, terminan por ser sustituidas por otras. Por eso se argumenta que para cada lengua hay una cortina de […]



Ciudad de libros · Reseña

Habitaciones de papel

El lector se encontrará con más de 30 narradores que se preguntan si existe una diferencia entre la pasión y la obsesión, no sólo al escribir, sino en todas las cosas. La mayoría de ellos lo entiende como la facilidad con la que una pasión se transforma en una obsesión y cómo la constancia en el oficio de contar historias puede hacer que esa transformación sea satisfactoria.



Ciudad de libros · Fragmentos · Noticias de Cipango

"Mi adorada Carola:" Cartas de Gustavo A. Madero

Conocemos las cartas que Gustavo A. Madero envió a su esposa Carolina Villarreal, durante más de diez años, gracias a que su nieta, Petra Garza Madero de Romo, las publicó en 1991. La crónica de los últimos quince días de vida de Gustavo Madero se puede leer en este archivo. La componen tres cartas y siete telegramas, enviados a su “adorada Carola”. El intercambio de novedades incluye planes postergados, temores personales, preocupaciones domésticas, incertidumbre política y promesas imposibles.


Los romances de Ronald Dworkin

Ensayo literario

Los romances de Ronald Dworkin

Dworkin creía en el deber de interpretar la ley. Un heredero de las reflexiones sobre la “common law” que puso la dignidad en el centro de su sistema moral. Sin embargo, Dworkin no era un conservador. Entendió la dignidad como autoafirmación no como sacrificio. Dworkin creía que tenemos el deber de vivir bien.