Algunos de nombres más aterrorizantes de Auschwitz –señaladamente Johann Schwarzhuber– abandonaban temporalmente su condición de monstruos y la música los humanizaba, los volvía personas aunque fuese efímeramente. Como contraparte, la música ejercía en algunos de los presos una opresión indecible, que los empujaba a la desesperación, la nostalgia o la villanía. ¿Cómo explicar que la música tuviera efectos positivos en algunos nazis y negativos en algunos presos?
Ciudad de libros
Un gusto adquirido. Comida, peligro y modernidad de México.
El miedo gringo a la comida mexicana en México convive con el reconocimiento en las altas esferas culturales a nuestra gastronomía y su creciente uso como fuente de poder blando en el ámbito internacional. Como en épocas pasadas, este patrimonio intangible se presenta como un argumento que soporta el cosmopolitismo mexicano moderno.
Siempre supe que volvería a verte, Aurora Lee
Presentamos “Wild Games” —el inicio de “A través de un cristal, oscuramente”, primer capítulo de Siempre supe que volvería a verte, Aurora Lee, novela de Eduardo Lago que Malpaso Ediciones ha puesto a circular recientemente—. A un escritor fantasma le encargan simultáneamente escribir la biografía de un millonario y elaborar un informe que descubra la novela que se esconde tras la fichas de El original de Laura de Vladimir Nabokov.
¿Y después de la legalización?
La prohibición de ciertas drogas quizá está injustificada, pero ¿eso significa que su libre consumo, dada la violencia, explotación laboral y demás condiciones de su producción, está bien? Ya sea que el narcótico sea legal o no, existe hoy una consideración más para decidir consumirlo. El consumidor no es culpable por secuestrar y extorsionar a los trabajadores, pero aún así, por medio de las relaciones de mercado éste se encuentra involucrado de cierto modo con aquéllos. Mientras tanto, el argumento en favor de la despenalización de las drogas se postra en una defensa de la autonomía como un modo de elegir cómo es que cada quien quiere vivir su vida.
Siete minutos para entender a Simone de Beauvoir
Un 9 de enero, pero del año 1908, nació Simone de Beauvoir. La recordamos con una de las más importantes contribuciones al mundo de las ideas que se hizo a largo del siglo XX. De Beauvoir no se contentó con señalar las desigualdades e injusticias que históricamente han aquejado a las mujeres, sino que se preguntó por lo que estaba detrás de las mismas.
Diario en México
Presentamos un fragmento del “Diario en México” de Ulises Carrión —incluido en Lilia Prado Superestrella y otros chismes, el tercer volumen del Archivo Carrión, publicado por Tumbona Ediciones, traducido por Heriberto Yépez y editado por Juan J. Agius (coordinado por ambos)—, un recuento crítico e implacable de su regreso a México que, después de cerca de tres lustros de vivir en Holanda, alejado del mundo de la literatura, significará también una vuelta inusitada y audaz —una vuelta de tuerca— a la narrativa.
Maurice Duverger: un Copérnico en la ciencia política
En menos de un siglo de historia –si tomamos en cuenta la apertura de los primeros programas de ciencia política en Francia, Estados Unidos e Inglaterra– la ciencia política apenas avanza en desarrollar sus primeros postulados teóricos fundamentales. Uno de los que avanzó en ese sentido fue sin duda Maurice Duverger, quien falleció el 17 de diciembre de 2014. Él, como Copérnico para la astrofísica con el modelo heliocéntrico, hizo una serie de contribuciones que hasta hoy son necesarias para entender el desarrollo de la citada disciplina.
El pecado de la altura
Presentamos un fragmento del primer capítulo de Niveles de vida, novela de Julian Barnes que Anagrama ha puesto a circular recientemente, en la que el escritor entreteje tres piezas independientes. La primera nos habla de los pioneros de la conquista del cielo con los globos aerostáticos y de las iniciales tentativas de fotografías aéreas realizadas por Nadar. La segunda historia retoma al coronel británico Fred Burnaby, del que se relata su pasión por la actriz Sarah Bernhardt. La tercera parte habla de la muerte de su esposa.
La locura de Nietzsche
Deseamos conmemorar un evento trágico y estamos aquí ahora sostenidos por la vida. Encima de nuestras cabezas se extiende el cielo iluminado por las estrellas y bajo nuestros pies la tierra da vueltas. Dentro de nuestros cuerpos hay vida, pero al mismo tiempo la muerte se abre paso (un hombre puede siempre sentir, aunque sea lejos, la cercanía del último suspiro). Sobre nosotros, el día seguirá a la noche, la noche al día. Aún así hablamos, hablamos alto, sin siquiera saber qué son los seres que somos. Y de aquel que no habla de acuerdo a las reglas del lenguaje, los hombres razonables que debemos ser aseguramos que está loco.
El intervalo inflamado. Sobre Octavio Paz
Octavio Paz no miraba para abajo. Sentía la muerte a sus pies, sabía que lo esperaba, que él era transitorio, como dijo en sus meses finales, pero no sucumbió ante tal destino, no permitió que lo enterrara en vida. Hizo de la muerte, más bien, un aspecto de la vida, su reverso si se quiere, el negativo de un mismo paisaje o de una misma experiencia.