La semana en el arte.
Catálogo, familias y mucha Unión Soviética

Recomendaciones de arte, danza, teatro y conferencias que el lector no encontrará en ninguna otra parte.


Arte. Un catálogo

Las exposiciones colectivas tienen el encanto de hacernos sentir como si estuviéramos en muchos lugares al mismo tiempo, especialmente cuando el motivo que une a las obras es el gusto por compartir, sin hablar necesariamente de un mismo tema o de exponer piezas realizadas con una técnica específica. En la galería Nina Menocal se vive esta experiencia: la muestra actual, titulada Buscando lo invisible (subastaciega), se conforma de pinturas, dibujos, fotografías e instalaciones de quince artistas de distintas nacionalidades que comparten sus intereses y obras en un mismo espacio. De esta manera podemos ver los dibujos de Ángel Delgado (La Habana, 1965) quien enseñó a los presos de Cuba a comunicarse entre ellos por medio de un alfabeto inventado en la cárcel; al mismo tiempo, atravesamos la instalación de Juana Martínez (Michoacán, 1953) en la que se recrea una Cabaña del retorno como reflejo de su vida y el comienzo de su trabajo artístico; o podemos interesarnos por las fotografías de Laurie Litowitz (Nueva York, 1952) en las que se expresa la fuerza vital de la naturaleza. La exposición genera un ambiente casi lúdico, en el cual el único objetivo es contemplar la gama de posibilidades que presenta el espacio expositivo.

Hasta el 12 de noviembre.
Galería Nina Menocal.
Gobernador Rafael Rebollar 56, Col. San Miguel Chapultepec

María Olivera. Estudiante de Literatura en la Universidad del Claustro de Sor Juana.

Juana Martínez, Pensamiento, cuerpo y alma, 2016. Cortesía de la Galería Nina Menocal


Conferencia. México y la URSS

Más de diez mil kilómetros en línea recta separan a la Ciudad de México de la antigua Petrogrado —Leningrado de 1924 a 1991 y hoy San Petersburgo—, y este 7 de noviembre se cumplirán cien años desde la Revolución Bolchevique de 1917. Por suerte, las conmemoraciones y la historia sirven no solo para recordar, sino también para acortar distancias espaciales y temporales.

Así, con una suerte de rememoración desde la historia académica, se llevará a cabo el seminario abierto titulado “El socialismo en la segunda mitad del siglo XX: fragmentos de una historia global” en el Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Como su título lo indica, no se trata de una discusión ni una cátedra en torno a la Revolución de 1917, sino sobre la apropiación del socialismo en distintas partes del planeta, concretamente en el llamado “Tercer Mundo” .

El programa está dividido en tres mesas. En la primera de ellas, los títulos de las ponencias apuntan a discusiones acerca de las consecuencias de la apropiación de los principios comunistas en México; desde el paso de la dictadura del proletariado al socialismo democrático, hasta la transmisión de la cultura comunista en las familias del PCM y la crítica de Carlos Pereyra al marxismo como teoría cerrada. En la segunda mesa se abordarán dos casos de movimientos armados revolucionarios en Latinoamérica muy distintos entre ellos: la guerrilla urbana en México y Sendero Luminoso en Perú. Finalmente, en la última parte del programa confluyen las discusiones sobre la izquierda poscomunista en México, los escritores chilenos militantes en México y Guatemala, y el socialismo en la India independiente. México es uno de los protagonistas en el programa al haber sido uno de los países donde distintos movimientos de izquierda de la segunda mitad del siglo XX buscaron a Moscú y no a Washington como aliado, pues la Unión Soviética proponía, como señala Odd Arne Westad, una alternativa al camino occidental (capitalista) hacia la “modernidad”.1 Así, más allá del renombre y nivel de expositores, comentaristas y moderadores, el seminario ofrece temas de sumo interés y pertinencia aquí y ahora, a cien años de una revolución que cambió el orden mundial y cuyos ideales siguen vigentes.

Martes 7 de noviembre de 2017.
De 10:30 a 18:00 horas. Entrada libre.
Salón de Actos, Instituto de Investigaciones Históricos, Ciudad Universitaria.

Cecilia Burgos. Estudió Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.


Teatro. La distancia de los erizos

El dilema del erizo es una obra del joven dramaturgo Aldo Martínez Sandoval. Cuenta la historia de Carlos quien, después de años sin visitar la casa de sus padres, reconoce el dolor y las repercusiones causadas por las decisiones que ha tomado su familia. El texto está estructurado alrededor de viñetas de personajes de distintas edades que aparecen en escena en distintas épocas, pero siempre conectados por el tema de las relaciones en pareja. Esta problemática es retratada a partir de una vinculación con el reino animal. La dirección de Gabriela Aparicio desarrolla a detalle las historias entre los personajes, revelándonos, poco a poco, la conexión que hay o habrá entre cada uno de ellos y la forma en que sus acciones repercuten en los otros.

Este montaje fue finalista del Festival Universitario 2016-17 y recae en buena medida en sus actores: Ana María Quintana, Hugo Rocha, Gonzalo Sandoval, Fernanda Benítez y Karina Carmona, quienes desarrollan la historia con los matices justos entre cada viñeta, dándoles a cada muestra del tiempo su vida distintiva. Así, desencadenan en una reflexión y posibilidad de cambio positivo para el futuro.

Todos los viernes de noviembre a las 20:30
Sala Novo del Teatro la Capilla.
Madrid 13, Col. Del Carmen

Jorge Viñas. Licenciado en Literatura Dramática y Teatro por la UNAM.


Instalación. ¿Cuántas dioptrías tiene tu ideología?

Antes de ser la casa donde Trotsky vivió poco más de un año, el edificio de Río Churubusco fue construido como un “centro de investigación óptica” en 1912 por el médico italiano Antoni Turatti, quien apoyaría a Carranza con sus conocimientos sobre lentes de telescopios para fabricar mirillas de cañones. La instalación Óptica Bronstein apela al pasado de la casa que alberga al Museo Trotsky y se vale del apellido original del revolucionario ruso. Corresponde a una colaboración original entre el artista mexicano Pablo Helguera (1971) y el artista ruso Yevgeniy Fiks (1972).

La óptica y los exámenes de la vista de esta exposición están enmarcados dentro de un ejercicio en el que Helguera y el Museo Jumex trabajan para un proyecto parecido a una novela de folletín: Dramatis Personae, del Museo Jumex, tendrá varias entregas. La primera fue en abril y se llamó Instituto de la Telenovela. La instalación en la casa de Trotsky es la segunda, que más que un análisis de la vista, es una óptica escenificada que da elementos al espectador para evaluar su visión política e ideológica y que apela a la disposición para participar en una serie de juegos que buscan desmantelar la mirada. Los estudios expuestos reflexionan sobre cómo se construye la historia y cómo se establecen una serie de valores aparentemente compartidos.

Hasta el 12 de noviembre
Museo Casa de León Trotsky
Av. Rio Churubusco 410, Col. Del Carmen.

Paulina Morales. Maestra en Museología por la Universidad de Leicester.

Foto tomada de: Óptica Bronstein en Facebook.


1 Odd Arne Westad, “Secrets of the Second World: The Russian Archives and the Reinterpretarion of Cold War History”, en Diplomatic History, vol. 21, no. 2, primavera de 1997,p. 269.

Escribe tu correo para recibir el boletín con nuestras publicaciones destacadas.


Publicado en: Curadero, En el arte