La investigación sobre los restos de Cervantes y sus resultados han despertado mucho interés, pero no sólo histórico. Poco a poco también toma forma un debate alrededor de ese cierto fetichismo que parecemos tener por los muertos y sus restos.

Como proceso creativo, hacer memes no precisa solamente de una buena frase acompañada de una imagen. Necesita de un especial sentido del humor, un humor que se actualiza, un humor de lo que ocurre diariamente. Para crear, necesita de un ánimo que entiende cómo es el mundo actual, una habilidad extraordinaria para pensar y comunicar de manera simple y breve.

El hoy desdeñado por las marquesinas Costa-Gavras y el laureado González Iñárritu, alejados de las narrativas dominantes, son dos ejemplos de resistencia, de oposición a lo dominante. Ello no ha obstado para que sus obras hayan sido merecedoras de estatuillas doradas, pero su resonancia languidece ante las dimensiones de lo que combaten. Como los protagonistas de las cintas del primero, la persistencia de suyo es encomiable.

El miedo gringo a la comida mexicana en México convive con el reconocimiento en las altas esferas culturales a nuestra gastronomía y su creciente uso como fuente de poder blando en el ámbito internacional. Como en épocas pasadas, este patrimonio intangible se presenta como un argumento que soporta el cosmopolitismo mexicano moderno.

La prohibición de ciertas drogas quizá está injustificada, pero ¿eso significa que su libre consumo, dada la violencia, explotación laboral y demás condiciones de su producción, está bien? Ya sea que el narcótico sea legal o no, existe hoy una consideración más para decidir consumirlo. El consumidor no es culpable por secuestrar y extorsionar a los trabajadores, pero aún así, por medio de las relaciones de mercado éste se encuentra involucrado de cierto modo con aquéllos. Mientras tanto, el argumento en favor de la despenalización de las drogas se postra en una defensa de la autonomía como un modo de elegir cómo es que cada quien quiere vivir su vida.