Para algunos jóvenes, hijos teóricos de la democracia y el liberalismo, el libro resulta demencial. Para otros es, si acaso, una pieza de museo. Aunque están también aquellos que redescubren a Fanon o lo descubren por primera vez cuarenta años después: alguien que ya hablaba de la colonialidad del poder, de la diferencia constitutiva, de la historia alternativa.