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Para abonar al debate de los últimos días, es importante volver a la historia del arte. No sólo a las distintas representaciones de Zapata sino al impacto de la censura, el escándalo y la polémica en otras piezas de arte. Además es fundamental entender el cuadro de Fabián Cháirez en su debido contexto de producción estética.

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En un país que asesina, se mofa, violenta e intenta neutralizar todo rastro de femeneidad en los varones; en una cultura popular que alaba la imagen maternal o erótica de la mujer pero que oculta los signos de masculinidad en ella es necesario pensar en el lenguaje de lo icónico. Postergar por unos días la imagen de nuestros héroes muertos y debatir sobre la dignidad que necesitamos quienes aún sobrevivimos.

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Una exposición sobre Toledo cobra un nuevo sentido después de su muerte y nos permite asomarnos a una parte vital de su trabajo artístico y comunitario.

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Ai Weiwei

Inaugurada recientemente en el MUAC, la exposición Reestablecer Memorias del artista chino Ai Weiwei (Beijing, 1957) exhibe, entre otras cosas, su ready-made político más importante: el Salón ancestral de la familia Wang, un templo de madera de la dinastía Ming. Así, aborda la relación entre el arte y la recuperación histórica, y la importancia de construir una memoria social. La siguiente conversación abunda precisamente sobre algunos de los puntos clave de la exposición, el caso de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa y los problemas que aquejan a la sociedad china contemporánea.

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Cada 29 de abril se celebra el Día internacional de la Danza. Establecido desde 1982 la Unesco, tiene como principal fin atraer atención a una de las artes menos populares. En México  lo celebramos, pero a menudo sin pensar en  quienes trabajan cotidianamente en la danza y su difícil situación laboral.

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