En esta crónica de aguda mirada, Julio Patán nos invita a pasear por la capital de Cuba, nos adentra en la fisionomía de una ciudad cuyos rasgos sorprenden y cautivan. En ellos viene inscrito el ADN de la Revolución, el resignado goce de sus personajes literarios y el ingenio de un pueblo que sobrevive entre los detritus del capitalismo.

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Así como aprendí de los estereotipos de Juárez, aprendí que uno no vive en El Paso o en Ciudad Juárez, se vive en la frontera; así es ese lugar, es una sola región que abraza una división forzada por el deber y diluida por el cariño. Encontré también que la vida fronteriza está llena de abismales, nocivos y encantadores contrastes.

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De las miles de personas que llenaron el 21 de enero las calles de Washington, una buena parte venía de otros lados. Desde Nueva York, decenas de autobuses salieron muy temprano, dejaron a los manifestantes a las afueras de DC y los recogieron, como en esas vacaciones grupales, en el mismo punto, a la hora acordada.

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Mientras los discursos por la mañana de ayer sí ofrecieron una plataforma inclusiva y diversa, como lo demostraron las oradoras blancas, musulmanas, latinas y transexuales que participaron, hay una percepción recurrente de que las manifestaciones fueron limitadas en términos de la diversidad de sus participantes.

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Es difícil entender una sociedad nosótrica desde un contexto diferente al tojolabal, así como es difícil imaginar una ciudad de 25 millones de habitantes en un diálogo permanente, un Estado mexicano que escucha a los pueblos indígenas, políticos en un diálogo horizontal con la ciudadanía, o empresas transnacionales que dejen de silenciar al calentamiento global y se dispongan a escuchar a los glaciares derritiéndose y a la tierra que se derrumba entre minas y oleoductos.

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